منابع پایان نامه ارشد درباره نهج البلاغه، ابن بطوطه، ابن خلکان

15 و 16
118 – بوطي، محمدسعيد رمضان، السلفيه مرحله زمينه، ص 9
119 – محمود، علي عبدالحليم، السلفيه و دعوه الشيخ محمدبن عبدالوهاب، ص 9 و 10
120- قرضاوي، يوسف، الصحوه الاسلاميه، ص 25
121 – آل ابوطامي، احمدبن حجر، العقائد السلفيه، ص 11
122 – ابوزهره، محمد، المذاهب الاسلاميه، ص 311
123 – صابوني، ابن عثمان اسماعيل، عقيده السلف و اصحاب الحديث، ص 236
124 – رضواني، علي اصغر، سلفي گري، ص 17
125 – زنيدي، عبدالرحمن بن زيد، السلفيه و قضايا العصر، ص 19 و 20
126 – رضواني، علي اصغر، سلفي گري، ص 18
127- شهرستاني، عبدالکريم، ملل و نحل، ص 95 و 96
128 – سيروان، عبدالعزيز عزالدين، العقيده للامام احمدبن حنبل، ص 38
129 – رضواني، علي اصغر، سلفي گري، ص 28
130 – همان منبع، ص 28
131 – همان منبع، ص 28
132 – رضواني، علي اصغر، سلفي گري ، ص 181
133 – عصيري، سيدمجتبي، خداي وهابيت، ص 21 و 22
134 – طه /5
135 – يکصدو پنجاه کيلومتري شهر دمشق
– او در کتاب (العقيده الحمويه 1) ص 429 مي گويد ” إن الله تعالي فوق کل شيء و علي کل شيء و إنّه فوق العرش و إنّه فوق السّماء”136
137 – شوري/11
138 – اخلاص /4
139 -ابن کثير ابوالفداء، البدايه و النهايه، ج14،ص47.
140 – عسقلاني، ابن حجر، الدرالکامنة اعيان المئـة الثامنـة، ج1، ص117.
141 – العثيمين، عبدالله الصالح، تاريخ العربيه السعوديه، ص88.
142 – سبحاني تبريزي، جعفر، وهابيت، مباني فکري، کارنامه و عملي، ص36.
143 -شکري، محمود در تاريخ تجدآلوسي، ص 111
144 – حسني عاملي، محسن امين، کشف الارتياب، ص7.
145 – القزويني الحائري، محمد حسن، البراهين الجليّه، في رفع تشکيلکات الوهّابيّه،ص4.
146 – موتقي، احمد، جنبش هاي اسلامي معاصر،ص 143- 145.
147 -همان منبع،ص 77 و 78
148 – همان منبع ، ص 78.
149 – اسد علي زاده، اکبر، چالش هاي فکري وسياسي وهابيت،ص107.
150 – فقهي، علي اصغر، وهابيان، ص235.
151 – مکارم شيرازي، ناصر، وهابيت بر سر دوراهي،ص80.
152 – رضواني، علي اصغر، وهابيان رابهتر بشناسيم،ص26.
153 – سبحاني، جعفر، وهابيت مباني فکر و کارنامه عملي،ص39.
154 – کميلي، علي رضا، فرهنگ پويا، فصلنامه فرهنگي اجتماعي و سياسي،ش 7.
155 – رضواني، علي اصغر، وهابيان رابهتر بشناسيم،ص25.
156 – اسد علي زاده، اکبر، چالش هاي فکري وسياسي وهابيت،ص25.
157- فقهي، علي اصغر، وهابيان، ص234.
158 – اسد علي زاده، اکبر، چالش هاي فکري وسياسي وهابيت،ص108
159 – فؤاد، ابراهيم،شيعيان عربستان،ص26.
160 – فؤاد، ابراهيم،شيعيان عربستان،ص26.
161- همان منبع، ص25.
162 – رضواني، علي اصغر، وهابيان را بهتر بشناسيم،ص25.
163 – کميلي، علي رضا، فرهنگ پويا، فصلنامه فرهنگي اجتماعي و سياسي، ش 7.
164 – ابراهيمي، محمد حسين، تحليل نو بر عقايد وهابيان، ص107.
165 – محمدي آشناني، علي شناخت عربستان، ص34
166 – رضواني، علي اصغر،سلفي گري،ص197.
167 -سبحاني، جعفر، وهابيت مباني، فکري و کارنامه عملي،ص39.
168- اسد علي زاده، اکبر، چالش هاي فکري و سياسي وهابيت،ص110.
169 – مستر همفر، يک جاسوس انگليسي بود که در سال 1710 م از وزارت مستمرات بريطانيا مأموريت يافت نا به کشورهاي اسلامي به همراه چند تن ديگر فرستاده شود تا نقاط مورد نظر را به منظور تفرقه ميان مسلمين شناسايي و براي کشور انگلستان جاسوسي نمايد.
170 – مستر همفر، خاطرات مستر همفر، ص 54.
171 – موثقي، احمد، جنبش هاي اسلامي معاصر،ص155.
172 – نوح /12.
173 – زمر/ 17 و 18
174 – مکارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه،ج 19،ص411- 413.
1- مکارم شيرازي، ناصر، وهابيت بر سر دو راهي، ص48 ، 52، 54.
176 – مرادي، جعفر، فرهنگ پويا، فصلنامه فرهنگي و اجتماعي و سياسي، ش،7
177 – مرادي جعفر، فرهنگ پويا، فصلنامه فرهنگي و اجتماعي و سياسي،ش7.
– رضواني، علي اصغر، سلفي گري، ص198.178
179 – ماهنامه خبري و تحليلي شيعيان جهان،ص7
180 – مرادي جعفر، فرهنگ پويا، فصلنامه فرهنگي و اجتماعي و سياسي،ش7.
181 – محمدي آشناني، علي، شناخت عربستان،ص56-59
182 – مرادي ، جعفر، فرهنگ پويا، فصلنامه فرهنگي و اجتماعي و سياسي،ش7.
183 – مرادي ، جعفر، فرهنگ پويا، فصلنامه فرهنگي و اجتماعي و سياسي،ش7.
184 .WWWaskquran.ir/showthread.php30.
185 . نووي، شرح صحيح مسلم، ج3، ص206
186 . همان منبع، ص206
187 . عسقلاني، ابن حجر، فتح الباري شرح صحيح بخاري، ج13، ص282
188 . نووي، شرح صحيح مسلم، ج3، ص206
189 . ذهبي، شمس الدين، سير أعلام النبلاء ج3، ص489
190 . عسقلاني، ابن حجر، فتح الباري شرح صحيح بخاري، ج13، ص282
191 . بحراني، سيد هاشم، حليـة الابرار في أحول محمد و آله الأطهار، ج1، ص25
192 . ابن حزم اندلسي، المحلي، تحقيق محمد شاکر، ج4، ص240
193 . أبوريه، محمود، أضواء علي السنه المحمديه، ص181و 182
194 . ابن عساکر، ابوالقاسم علي بن حسين، تاريخ مدينه دمشق، تحقيق علي شيري، ج22، ص219
195 . ذهبي، شمس الدين، سير اعلام النبلاء، ج2، ص448
196 . نميري، عمري بن شبه، تاريخ المدينـة المنور?، ج1، ص11و 12
197 . زرکلي، خيرالدين، الاعلام قاموس تراجم، ج8، ص125و 126
198 . أبوريه، محمود، أضوا علي السنـة المحمديـة، ص150
199 . ثعالبي، عبدالرحمن، جواهرالحسان في تفسير القرآن، ج1، ص80
200 . ابن حبان، محمدبن حبان بن أحمدابن حاتم، الثقات، ج5، ض487
201 . ذهبي، شمس الدين، سير أعلام النبلاء، تحقيق شعيب ارنؤوط، ج4، ص545
202 . ابن کثير دمشقي، ابوالفداء، تفسير القرآن العظيم، ج1، ص384
203 . متقي هندي، علاء الدين، کنز العمال، ج13، ص481
204 . أبوريه، محمود، اضواء علي السنـة المحمديـة، ص151
205 . هيثمي، علي بن ابي بکر، مجمع الزوائد، ج8، ص254
206 . ابن کثير دمشقي، ابوالفداء، تفسير القرآن العظيم، ج1، ص19
207 . أابوريه، محمود، اضواء علي السنه المحمديه، ص146و 147
208 . عسکري، سيد مرتضي، نقش ائمه در احياي دين، ص12
209 . ذهبي، شمس الدين، تذکر? الحفاظ، ج1، ص 35، 615 و 622
210 . ابن اثير، عزالدين ابوالحسن علي، النهايـة في غريب الحديث، ج3، ص233
211 . ذهبي، شمس الدين، سير اعلام النبلاء، ج3، ص79
212. زرکلي، خيرالدين، الاعلام قاموس التراجم، ج4، ص111
213 . ابن کثير دمشقي، ابوالفداء البدايـة و النهايـة، ج2، ص157
214 . عسقلاني، ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج9، ص363- 364
215 . ذهبي، محمد حسين، التفسير و المفسرون، ج1، ص198
216 . نعناعه، رمزي، الاسرائيليات و اثرها في کتب التفسير، ص222، 239
217 . ابوريه، محمود، اضواء علي السنه المحمديه، ص71
218 . الأطير، يوسف، القرآن و الاسرائيليات، ص55
219 . بيهقي، ابوالفضل محمد، السنن الکبري، ج8، ص249
220 . طبري، محمدبن جرير، تاريخ طبري، ج1، ص44
221 . طبري، محمد بن جريز، جامع البيان، ج22، ص172
222 . ذهبي، شمس الدين، سيراعلام النبلاء، ج5، ص22
223 . ابن خلکان، وفيات الاعيان، ج3، ص365
224 . سيوطي، جلال الدين، الاتقان في علوم القرآن، ج3، ص415
225 . ابن جوزي، عبدالرحمن، الموضوعات، ج1، ص42
226 . ذهبي، شمس الدين، ميزان الاعتدال، ج3، ص93
227 . ابن ابي شيبه، عبدالله بن محمد، المصنف، ص8، 339
228 . ذهبي، شمس الدين، ميزان الاعتدال، ج3، ص94
229 . ابن سعد، محمد، الطبقات الکبري، ج5
230 . عسقلاني، ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج7، ص239
231 . ابن سعد، محمد، الطبقات الکبري، ج5، ص467
232 . ذهبي، شمس الدين، سيراعلام النبلاء، ج4، ص455
233 . اسراء/ 76
234 . ذهبي، شمس الدين، ميزان الاعتدال، ج3، ص429
235 . رازي، فخرالدين، الجرح و التعديل، ج8، ص354
236 . تستري، قاموس الرجال، ج10، ص224
237 . خطيب بغدادي، أبوبکراحمد بن علي، تاريخ بغداد، ج13، ص168
238 . خوئي، سيد ابوالقاسم، معجم رجال الحديث، ج19، ص337
239 . تفسير مقاتل بن سليمان، ج3، ص489
240 . ابن حنبل، احمد، مسند احمد بن حنبل، ج2، ص462
241 . ابن حنبل، احمد، السنـة، ص209
242 . همان منبع، ص63
243 . همان منبع، ص184
244 . فخررازي، ابوعبدالله، التفسير الکبير، ج27، ص150
245 . ابن ابي احديد، ابوطا مد عزالدين عبدالحميد، شرح نهج البلاغه، ج3، ص223 به بعد
246 . طه/5
247 . مائده/ 64
248 . قمر/ 14
249 . شهرستاني، عبدالکريم، الملل و انحل، ص112- 105
250 . همان منبع، ص84
251 . همان منبع، ص101
252 . همان منبع، ص155- 156
253 . همان منبع، ص79
254 . نهج البلاغـة، خطبه1
255 . نهج البلاغـة، خطبه160
256 . پيدايش، باب9، ص11
257 . همان منبع، باب17، ص21
258 . همان منبع، باب6، ص8
259 . مزاميز، ص837
260 . اشعياء، ص1057
261 . آشتياني، جلال الدين، تحقيق در دين يهود، ص246
262 . پيدايش، باب 32، ص50
263 . تثنيه، ج9، ص288
264 . امثال سليمان، ج16، ص966
265 . مزمور، ص903
266 . پادشاهان اول، ص35
267 . تثنيه، باب7، ص289
268 . سفر اعداد، باب6، ص215
269 . آشتياني ، جلال الدين ، تحقيق در دين يهود، ص246
270 . خروج، باب20، ص115
271 . آشتياني، جلال الدين، تحقيق در دين يهود، ص246
272 . جان، ناس، تاريخ جامع اديان، ترجمه علي اصغر حکمت، ص449- 504
273 . ابن بطوطه، ابوعبدالله محمد بن ابراهيم، رحلـة ابن بطوبه، ص113
274 . ابن باز، فتاوي، ج5، ص374
275 . فخررازي، ابوعبدالله، تفسير رازي،
276 . ابن تميمه، احمد بن عبدالحليم، الفتاوي، ص137
277 . ابن اثير، عزالدين ابو الحسن علي، اسدالغابه، ص20
278 . فقيهي، علي بن حسين بن احمد، التعليقات البازيه علي کتاب التوحيد، ص84
279 . بخاري، محمد بن اسماعيل صحيح بخاري، ج6، ص33
280 . لهيميد، سليمان بن محمد، شرح کتاب التوحيد محمد بن عبدالوهاب، ص205
281 . فصلنامه علمي- پژوهش انديشه، ش26
282 . رازي، فخرالدين، مفاتيح الغيب، ص410
283 . کليني، محمدبن يعقوب، الکافي، ج1، ص108
284 . مجلسي، محمد باقر، بحارالانواز، ج3، ص207، 208
285 . ابن اثير، عزالدين ابوالحسني علي، النهايـة في غريب الحديث، ج1، ص127
286 . ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج15، ص423
287 . عبدالقادر رازي، محمد، مختار الصحاح، ص380
288 . اندلسي، ابوحيان، البحر المحيط في التفسير، ج4، ص315
289 . عروسي حويزي، عبدعلي بن جمعه، تفسير نور الثقلين، ج5، ص129- 130
290 . ميرزا خسرواني، علي رضا، تفسير خسروي، ج2، ص421
291 . ابن تميمه، احمد بن عبدالحليم، رساله العرشيه، ص10
292 . همان منبع، ص8
293 . ابن خزيمه، التوحيد واثبات صفات الرب، ص123
294 . ابن حنبل، عبدالله بن احمد، کتاب السنه، ج1، ص593
295 . ابن حنبل، عبدالله بن احمد، مسند، ج1، ص2
296 . نيشابوري، محمد بن ابوالحسن، ايجاز البيان عن معاني القرآن، ج1، ص181
297 . فصلنامه علمي پژوهشي انديشه، ش26
298 . ابن تميمه، احمد بن عبدالحليم، شرح حديث نزول، ص12
299 . طريحي، فخر الدين، مجمع البحرين، ج2، ص475
300 . ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج14، ص414
—————
————————————————————
—————
————————————————————
بررسي چگونگي تاثير پذيري وهابيت از اسرائيليات………………………………………………………………………………………..2
مقدمه………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..1
بررسي چگونگي تاثير پذيري وهابيت از

تکه های دیگری از این پایان نامه را می توانید

در شماره بندی فوق بخوانید

متن کامل پایان نامه ها در سایت homatez.com موجود است

You may also like...

Add a Comment